[四书]里仁第四(凡二十六章)

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[四书]里仁第四(凡二十六章)名词解释：4·1 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知?” 【译文】 孔子说：“居住在有仁德之风的地方才是好的。选择住处，不选择有仁德之风的地方去居住，哪能算是明智呢?” 4·2 子曰：“不仁者不可以久处约，不可...

[四书]雍也第六(凡二十八章)

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[四书]雍也第六(凡二十八章)名词解释：6·1 子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯子，子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎?居简而行简，无乃大简乎?”子曰：“雍之言然。” 【译文】 孔子说：“冉雍这个人可以让他去治理...

[四书]论语包咸注

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[四书]论语包咸注名词解释：咸(前6～65)，一作苞咸。字子良。会稽曲阿(今江苏丹阳)人。光武帝时，举孝廉，除郎中，入授皇太子《论语》，又为其章句。拜谏议大夫，累迁大鸿胪。是注乃据《张侯论语》作章句。《隋书·经籍志》、两《唐志》均不载，盖亡...

[四书]论语释疑

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[四书]论语释疑名词解释：弼(226～249)，字辅嗣。魏山阳(今河南焦作)人。少知名，好论儒道。正始中，曹爽擅政，以弼补台郎，然弼好玄胜谈，为魏晋玄学主要代表之一。正始七年(249)因事罢官，秋，病卒。着作有《周易略例》、《周易注》、《老...

[四书]中庸分章

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[四书]中庸分章名词解释：一卷。此书以“天命之谓性”以下为第一章，“仲尼曰”以下为第二章，“君子之道费而隐”以下为三章，“道不远人”以下为四章，“君子素其位而行”以下为五章，“君子之道辟如行远”以下为六章，“鬼神之为德”以下为七章，“哀公问...

[四书]四书逸笺

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[四书]四书逸笺名词解释：六卷。程大中，字拳时，号是庵，应城(今湖北应城)人。乾隆二十二年进士，曾任教授。《四书逸笺》以笺证为主。多方采辑有关《四书》之文，凡能发明阐扬《四书》首义的，均一一收入。凡朱熹《四书章句集注》中未引用而义可参订的皆...

[四书]老彭

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[四书]老彭名词解释：人名。《论语·述而》“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭’。”对此，历来说法不一。包咸注为：“殷贤大夫。”《大戴礼·虞戴德》、《汉书·古今人表》载为商初人。王逸注谓“尧臣”。亦有人认为，一定和孔子相当亲密，未必是...

[四书]先进

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[四书]先进名词解释：①《论语》篇名。②孔子用语。《论语·先进》：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”一般释为“前辈仕进的人。”朱熹《论语集注》引包咸说，“先进后进，犹言前辈后辈。”并引程子曰：“先进于礼乐，文质...

[四书]南河

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[四书]南河名词解释：黄河在尧都城南面故称南河。相传舜避尧之子丹朱于黄河南面的偃朱城(今山东濮县东二十五里)，本名朱家阜。《孟子·万章上》：“尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。”《尚书·禹贡》：“浮于江沱潜汉，逾于洛，至于南河。”《史...

[四书]南蛮舌

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[四书]南蛮舌名词解释：讥侮操南方方言之词。，伯劳鸟。《孟子·滕文公上》：“今也南蛮舌之人，非先王之道。”孟子以许行为楚人，讥其语言难懂。

[四书]举直错诸枉

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[四书]举直错诸枉名词解释：孔子的政治主张。意谓提拔正直的人，废置邪恶的人。《论语·为政》：“哀公问曰：‘何为则民服?’孔子对曰：‘举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。’”朱熹《论语集注》引程子曰：“举错得宜，则人心服。”孔子不仅把举...

[四书]见得思义

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[四书]见得思义名词解释：孔子伦理思想命题。意谓遇到有财物利益可取得时要想到道义。与“见利思义”相近。《论语·季氏》：“孔子曰：‘君子有九思：视思明，……见得思义。”孔子把“见得思义”作为道德修养“九思”的一个重要方面，主张以“义”来规范求...

[四书]巧言令色

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[四书]巧言令色名词解释：孔子所反对的一种伪善作风。意为表面好听的虚伪话与向人讨好的表情。常用以形容用花言巧语和谄媚的神色讨好别人。《论语·学而》：“子曰：‘巧言令色，鲜矣仁!’”《论语·阳货》亦出此语，何晏《集解》引包咸曰：“巧言，好其言...

[四书]厉

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[四书]厉名词解释：①严厉，严正，严肃。《论语·述而》：“子温而厉，威而不猛，恭而安。”《论语·子张》：“望之俨然，即之也温，听其言也厉。”②折磨，暴虐。《论语·子张》：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也。”何晏《集解》引王肃曰：“厉，犹...

[四书]礼

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[四书]礼名词解释：儒家的政治与伦理范畴。是由传统和习俗形成的道德规范和生活准则。礼起源祭祀活动。甲骨卜辞作“丰”指礼器和礼仪。“故殷礼陟配天，多历年所。”(《尚书·君奭》)礼在此仍具很强的宗教性。周公纳德入礼，大大丰富了礼的内涵，使之具有...