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[四书]过
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[四书]过名词解释:①错误、过失。《论语·学而》:“过则勿惮改。”《论语·宪问》:“以告者过也。”《孟子·公孙丑上》:“子路,人告之以有过。”②过分、过火。《论语·先进》:“师也过,……过犹不及。”③超过、超出。《论语·公冶长》:“由也好勇...
[四书]三年之丧
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[四书]三年之丧名词解释:据儒家传说,上古曾实行居丧三年的丧礼制度,即子女对于亡父母,臣下对于先帝,都要守孝三年。《论语·阳货》:“三年之丧,期已久矣。”又:“夫三年之丧,天下之通丧也。”《孟子·滕文公上》:“三年之丧,齐疏之服,粥之食,自...
[四书]告子上(凡二十章)
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[四书]告子上(凡二十章)名词解释:11·1 告子曰:“性,犹杞柳也;义,犹桮棬也。以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬。” 孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼杞柳而后以为桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人...
[四书]亡
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[四书]亡名词解释:①死亡。《孟子·梁惠王上》:“民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉?”②出外。《论语·阳货》:“孔子时其亡也,而往拜之。”③免职,去位。《孟子·梁惠王下》:“王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。”④丧失。《孟子·告子...
[四书]天下
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[四书]天下名词解释:一般指中国范围内的全部土地。旧说地在天之下,故称大地为天下。古籍中以家、国、天下连称,指积家成国,积国成天下,故三代统一诸国,称有天下;由统一而分裂,称失天下。《大学》:“家齐而后国治,国治而后天下平。”《论语·八佾》...
[四书]王
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[四书]王名词解释:①君主。初泛指君王,春秋周天子称王。至战国列国国君皆称王。汉以后,王为皇族或功臣最高的封号。《论语·学而》:“先王之道,斯为美。”《孟子·梁惠王下》:“吾王之好古乐,夫何使我至于此极也。”②特指具备德政的君主。《论语·子...
[四书]大学
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[四书]大学名词解释:《大学》论述了儒家治国平天下的政治思想,是儒家经典之一。 “大学”,指有关政治、哲理的高深而广博的学问。 《大学》原为《礼记》一书中的第四十三篇,宋代学者将它从《礼记》中抽出单独成书。北宋司马光撰《大学广义》,是为《大...
[四书]颜渊第十二(凡二十四章)
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[四书]颜渊第十二(凡二十四章)名词解释:12·1 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一曰克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”...
[四书]子路第十三(凡三十章)
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[四书]子路第十三(凡三十章)名词解释:13·1 子路问政。子曰:“先之劳之。”请益。曰:“无倦。” 【译文】 子路求教有关治理政事的问题。孔子说:“本人带头以身作则,然后让百姓劳动干活。”子路请孔子多讲些。孔子说:“不要懈怠。” 13·2...
[四书]尧曰第二十(凡三章)
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[四书]尧曰第二十(凡三章)名词解释:20·1 尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。” 舜亦以命禹。 曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在...
[四书]滕文公上(凡五章)
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[四书]滕文公上(凡五章)名词解释:5·1 滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子。孟子道性善,言必称尧舜。 世子自楚反,复见孟子。孟子曰:“世子疑吾言乎?夫道一而已矣。成谓齐景公曰:‘彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉?’颜渊曰:‘舜何人也?予何...
[四书]论语正义
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[四书]论语正义名词解释:二十四卷。刘宝楠(1791~1855),字楚祯,号念楼,江苏宝应人。道光二十年进士,授文安、宝坻、三河(今均属河北省)知县,政绩显着,远近安宁,以循良称。曾与友人刘文淇等人相约各治一经,认真疏证。他分任《论语》,自...
[四书]为政第二(凡二十四章)
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[四书]为政第二(凡二十四章)名词解释:2·1 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 【译文】 孔子说:“依靠德行来治理国政,就像北极星一样,安居于固定的地方,而众多的星辰都环绕在它的周围。” 2·2 子曰:“《诗》三百,一言以...
[四书]季氏第十六(凡十四章)
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[四书]季氏第十六(凡十四章)名词解释:16·1 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲...
[四书]学而第一(凡十六章)
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[四书]学而第一(凡十六章)名词解释:1·1 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 【译文】 孔子说:“学了一种知识又能依时复习它,岂不是很喜悦吗?有志同道合的人从远处而来,岂不是很快乐吗?人家...