[佛教]小乘十八部

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[佛教]小乘十八部名词解释： 按南传分派说，“部派佛教”在佛灭后一百年至二百年间，“上座部”与“大众部”二个根本部又不断分裂，本末共十八部，即：上座部、化地部、说一切有部、饮光部、说转部、经量部、法藏部、犊子部、法上部、贤胄部、六城部(又称...

[佛教]大众部

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[佛教]大众部名词解释： 佛教流派。 亦称“摩诃僧祇部”，又简称“僧祇部”。释迦牟尼寂灭一百年后，从原始佛教中分裂出大众部，并与“上座部”齐名，后又分裂出各种流派，参见“小乘十八部”、“小乘二十部”。其基本特征是重视释迦牟尼的根本精神之发展...

[佛教]说出世部

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[佛教]说出世部名词解释： 佛教流派。 亦称“出世间说部”、“出世间语言部”。为“小乘二十部”之一。从“大众部”分出。认为世间法从颠倒而生烦恼，由烦恼生业，由业生果报，果报是苦；因此主张出世间法，认为出世间法是由道而生，修出世间法便是涅槃之...

[佛教]鸡胤部

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[佛教]鸡胤部名词解释： 佛教流派。 为“小乘十八部”之一、“小乘二十部”之一。“小乘十八部”又称其为“窟居部”、“牛家部”；“小乘二十部”则又称其为“灰山住部”、“憍矩昵部”、“高拘梨诃部”等。从“大众部”分出。以经、律二藏为方便教，以论...

[佛教]制多山部

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[佛教]制多山部名词解释： 佛教流派。 为“小乘十八部”之一、“小乘二十部”之一。又称“支提山部”等。由“大众部”最后分出。 按北传分派说，它又与“西山住部”、“北山住部”同从“大众部”最后分出。 传说教徒居于制多山，故名。又传说该派受当地...

[佛教]上座部

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[佛教]上座部名词解释： 佛教流派。 亦称“悉他毗罗婆多部”。释迎牟尼寂灭一百年后，从原始佛教中分裂出来，成为与“大众部”齐名的二个根本部派之一。其后又分裂出各种流派，参见“小乘十八部”、“小乘二十部”。 它的基本特点是对原始经义的保守，即...

[佛教]犊子部

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[佛教]犊子部名词解释： 佛教流派。 为“小乘十八部”之一、“小乘二十部”之一。亦称“可住弟子部”、“皤雌子部”。 由“上座部”分出。该部继承舍利弗阿毗昙的思想，但对其不足之处作了补充与解释，由于所见不同而再分裂出“法上部”、“贤胄部”、“...

[佛教]正量部

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[佛教]正量部名词解释： 佛教流派。 为“小乘十八部”之一、“小乘二十部”之一。从“上座部”分出之“犊子部”中再分裂而成。亦称“一切所贵部”、“三弥底部”、“正量弟子部”等，为“犊子部下四部”之一，也是“犊子部下四部”中最盛的一派。 “正量...

[佛教]化地部

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[佛教]化地部名词解释： 佛教流派。 为“小乘十八部”之一、“小乘二十部”之一。从“上座部”分出。 亦称“大不可弃部”、“弥沙部”、“弥沙塞部”、“正地部”、“教地部”、“弥喜舍婆挹部”等。思想类似“大众部”，而其末流，则继承“上座部”之“...

[佛教]饮光部

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[佛教]饮光部名词解释： 佛教流派。 为“小乘十八部”之一、“小乘二十部”之一，由“上座部”分出之“说一切有部”再分裂而成。亦称“迦叶比部”、“优梨沙部”、“善岁部”、“饮光弟子部”等。 传说该派是由阿育王时派赴雪山弘法的迦叶波所兴起，与“...

[佛教]经量部

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[佛教]经量部名词解释： 佛教流派。 为“小乘十八部”之一、“小乘二十部”之一。由“上座部”分出之“说一切有部”再分裂而成。 亦称“经部”、“说度部”、“说经部”、“师长部”、“修多罗论部”、“僧伽兰多部”等，北传分派说(即“小乘二十部”)...

[佛教]小乘

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[佛教]小乘名词解释： 佛教流派。 即小乘佛教。是佛教的两大宗派之一。原为大乘佛教对原始佛教与部派佛教的贬称，认为其只重自己的解脱，而不重利他(指利益大众的行为)，故加以“小”字。后学术界引用之，但不含贬义。但小乘佛教却不予承认，自称为“上...

[佛教]暹罗派

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[佛教]暹罗派名词解释： 佛教流派。 斯里兰卡现代佛教三大流派之一。创始于1753年，由暹罗(今泰国)僧人优波离、斯里兰卡佛教复兴运动领袖萨罗难迦罗共创，故称。 该派主张不崇拜佛像，而崇拜佛牙、佛塔、菩提树；又主张加强戒律，实行终生出家制。...

[佛教]阿摩罗普罗派

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[佛教]阿摩罗普罗派名词解释： 佛教流派。 斯里兰卡现代佛教三大流派之一。原属“暹罗派”，后于十八、十九世纪之交，由被“暹罗派”开除的僧伽罗族非瞿维伽姆种姓僧人，在今缅甸阿摩罗普罗城创立，故名。该派一度比较发达，并拥有大量地产。1892年，...

[佛教]罗曼那派

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[佛教]罗曼那派名词解释： 佛教流派。 斯里兰卡现代佛教三大流派之一。1892年由“阿摩罗普罗派”中分裂出来，创始人为不满“阿摩罗普罗派”对受戒僧人种姓限制的阿巴伽诃伐特。 初创于缅甸罗曼那，故名。该派讲求苦行，规定寺庙不占有田地；僧人以贝...