圣经彼得：
一、蒙召经过
1．弟弟的介绍：彼得的本名是西门，他的弟弟安得烈在老师施洗约翰的介绍下，与另一个门徒跟从了主耶稣。而安得烈立即又带领哥哥去见主耶稣，当主看见他时便说：
你是约翰的儿子西门，你要称为彼得。（约一35－42），这是他第一次会见主耶稣的经遇。
2．亲体主的能力：一次，主耶稣在加利利海边，因众人拥挤它，要听神的道，因此主便借用彼得的船，使船稍微离岸，它在船上教训众人。讲道完了，就要彼得到水深之处打鱼，彼得虽会表示昨晚整夜劳力，未曾打著什么，但他依然照著主的指示去作，而一网撒下去捕获满满两条船的鱼，此时彼得看见主的能力，深感自己的不配，在主的呼召下，便撇下所有的，跟从主耶稣（路五1－11）。
二、信仰的表现
1．认识永生之道：一次，主耶稣谈论从天上降下来的粮食，有很多人因只重肉体，而不明白这些真理，就退去不再跟从主；主看见这种情形，就问十二个门徒，是否他们也要离去，彼得很坚定地回答说：
主阿！你有永生之道，我们还归从谁呢？（约六58－68），可见他对真理之认识；我们今日已经完全明白主的救恩，就当将永生之道持守到底。
2．认识主基督：主在传道期间，行了很多的神迹，证明它的身份，但许多人因不明白而纷纷议论他是谁？所以主就以此事问门徒，彼得立即回答说：你是基督，是永生神的儿子。（太十六13－16），他不受别人的影响，他深深认识主，因此得主的称赞。我们也当追求真正认识他，以他为至宝，永远事奉他。
三、信仰上的软弱
1．体帖人的意思：一次，主耶稣清楚地指示门徒，他必须上耶路撒冷去受长老、祭司、文士许多的苦，并且要被杀，但第三日要复活；此时彼得就拉著他，劝他不要上耶路撒冷去。他是爱主的，但他不明白神的旨意，所以主立刻责备他：
你不体帖神的意思，只体帖人的意思。（太十六21－23）。我们凡事当尊主为大，藉著真理的教导和祈祷，能顺从神的旨意而行，使神得荣。
2．三次不认主：当主耶稣被抓到公会受审时，彼得连续三次否认主（太二十六69
－74），虽然不久之前，他还信誓旦旦地表示他为主牺牲的决心（太二十六31－35），这是他的软弱和失败，为此他出去痛哭（太二十六75），他的软弱教导我们，人凭著血气之勇是无法胜过艰难逼迫的，当时刻儆醒，求主加添我们信心，有属灵之勇来坚持信仰。
四、得圣灵后的表现
主的使徒门在未得主所应许的圣灵时，他们有很多的软弱，但当圣灵降在他们身上，使他们生命得以更新，且领受力量，勇敢而积极地为主工作，如彼得得圣灵之后的表现：
1．五旬节勇敢见证：圣灵于五旬节时降在门徒身上，吸引很多的围观，彼得就站起来，高声为主作见证，引领很多人悔改信主（徒二章），从此以后，虽然遭遇逼迫、反对，他不再退缩，反而更加勇敢为主工作。
2．多行神迹：彼得藉著神的同在，行了很多神迹，来证明主的真理，如使瘸腿者行走（徒三1－10）、多加复活（徒九36－41）。
3．首次向外邦人传道：彼得在主的指示下，到敬虔的义大利人哥尼流家里，向他们讲述主耶稣的救恩，因见圣灵降在他们身上，就为他们施洗，首开向外邦人传道之例，显明主的救恩要普及万人，使信主之人不再分种族、阶级，共组神的家，建设成主的荣耀身体。
4．教会之治理：
a.行审判：使徒时代教会成立之初，有许多人因爱主爱人，把自己的全部产业卖了，并将全部款项奉献给教会（徒四34），其中有位信徒名叫亚拿尼亚，夫妻二人也把田产卖了，但信心不足又好面子，把部分价银私留下来，其余的拿到使徒面前，而称那是全部价银，彼得被圣灵感动，立即指出他们的过错，而这对夫妇也相继死亡（徒五1－11）。这一方面显出使徒的权柄，也教训我们在教会建设中，不容许欺诈和虚假的信心、爱心，教会唯有在单纯信靠主和真正彼此相爱中，才能完美的成长。
b.立执事：那时信主的人增加迅速，大家又凡物公用，一起生活，因此为了使信徒生活供给之事能妥善处理，使徒们就选立七位好执事（徒六1－6），不但解决供给之事，更使神的福音兴旺起来（徒六7），可见教会的各种组织若能健全和运作，圣工必定活泼起来。
五、其他事迹
1．谦卑接受保罗的指责：从加二11－14看保罗指责彼得不对之处，又从（彼后三15
－16）彼得对保罗之称许，得以看见彼得之谦卑，更可知使徒们真正尊重真理，为神国努力工作，完全没有私心，此种美好的精神，值得我们不断地学习。
2．著作：彼得为造就苦难中的信徒，使他们能站立稳固，而以他本身对主的体验和道理的认识（彼前一10－12；彼后一12－18），写成彼得前、后书。如今我们研读他的书信，同样能坚定主所应许给我们的盼望。
