圣经以利沙：
读经：王上十九19～21；王下二～六章。
圣名：以利沙说：?愿感动你的灵，加倍的感动我。?（王下二9）
课文：以色列国亚哈王的世代，百姓随从王后耶洗别敬拜偶像，惹神忿怒，神兴起先知以利亚，引导百姓弃邪归正，复兴信仰。以利亚在升天之前，又奉神之命选召以利沙继续他的工作。
?以利沙原是一位农夫，同时也是财主，他有仆人、十二对牛及田地，平日他亲自耕地，谦卑又勤劳，不是好逸恶劳的富人。以利沙在日常生活中所塑造出来的品格，实在是立志献身为主所用的人所应效法的。如果我们在平凡的日常生活中，把握住?爱?
与 ?付出? ，脚踏实地，自我灵修，而不好高骛远，将来必蒙神重用。
一、奉召与献身
以利沙的蒙召是出于神的拣选，当以利亚把外衣搭在他身上，要他作先知，以利沙即刻顺从，立刻跑回家去，宰耕地之牛，又烧农具，并摆上筵席，向父母及朋友辞别，表明他以作先知门徒为荣，永不后悔。因为成为神的仆人，这种职份极其尊贵，若非神的选召，人是无法凭世上一切的条件争取的（民十四5～12）。在每个世代，神总是不断地选召它的仆人匡正时弊，使恶人转回；然而谁是神的仆人？谁配得神的选召？除非人平时有羡慕善工的心志，看清时代的需要，也明白神国大业胜遇世上的财宝，否则谁能像以利沙一般，断然地宰耕牛、烧农具，不计得失，远离家庭、父母、朋友、乐意献上自己，顺从神的呼召？今日真教会须要负起更正万国各教派的使命，引道世人从黑暗中归向真神，圣灵已在教会中说话，凡有耳的，应当细听，才能坚定地回应神：?主啊！我在这里，请差遣我。?
二、继承先知的职位
1．谦卑学习：以利沙自献身后至以利亚升天这段长久的时间，经上都没有提到他的名字，足见他在神与人面前隐藏自己，默默地学习，如同保罗常自勉说：?弟兄们！我不是以为自己已经得着了，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。?（腓三13～14）献身不忘当初的使命感，才能谦卑地学习服事，如同以利沙跟随以利亚并服事他（王上十九21）。
2．跟随到底：当以利亚得荣耀升天的日子将到，以利亚知道那个日子，以利沙也知道，所有的先知门徒也都知道。但是在他们中间却有一个很大的分别。那些先知门徒知道了以利亚要离他们而去，却没有紧紧跟随以利亚，唯有以利沙有一颗追求学习的心志，他的心中满了饥渴，他跟着以利亚竭力奔跑，从来不想停留下来，虽然以利亚三次拦阻他说：
?你可以在这里等候。? 以利沙却坚决地说：?我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。?
他不顾一切地跟随到底，神所看重的就是这样一颗真诚的心志。今日有多少人真正地跟随主到底？有的人得了圣灵，也就停在那里而自满自足，不再跟随主往前走，有的人有了属灵的一点经验，也止而不前，更有的人发了财，在安逸当中，不知不觉地远离神。以利沙与师同行，不愿离开，实在是我们跟随主的良范。
3．领受权柄：以利沙和以利亚过了约但河，以利亚对他说：?你要我为你作甚么，只管求我。? 以利沙不求别的，只对以利亚说：?愿感动你的灵，加倍的感动我。?
以利亚却对他说你所求的实在很难得到，除非在我被接升天的时候看见我。以利沙若非坚持到底，跟以利亚走完这一条属灵的路，就永远不能看见他。当他们正说话的时候，伟大的异象显出来了：有火车火马将二人隔开，以利亚乘旋风升天去了。以利沙看见他，那件外衣就掉下来，以利沙把自己的衣服撕成两片，穿上以利亚的外衣，果然他拥有了先知的权柄和能力，他继承了先知的职务。后来以利沙的工作实在比以利亚更大又更多。我们立志服事主的人欲多得能力，岂不应效法以利沙在属灵的路上竭力奔跑？
三、以利沙的事工
按 ?以利沙? 意为 ?神即拯救? ，或
?神是救恩的神?。以利沙生平足以表现出神的救恩，无愧为救恩的先知，他可作耶稣之预表。由以利沙的事工可看出他预表耶稣之点，略举如下：
1．各有相同的先锋：以利亚在事工上显明耶和华是神，以利沙则显明耶和华即救恩的神。二人的职务可说是相辅相成、承先启后；以利亚预表施洗约翰，以利沙预表耶稣。虽然二人按名义是师徒，按情分如父子；但按事工的关系说：以利亚确是以利沙的先锋，预表在耶稣前面的开路先锋施洗约翰。因此以利沙得了加倍的灵恩，接续以利亚的工作，他所成就的事工实在比以利亚更大又更多。
2．具有生命的能力：主耶稣是生命的主，它来是为叫人得生命。以利沙既是耶稣的预表，他所作的事工也充分表现出生命的能力来，兹列举数件如下：
a. 重过约但河：死而复活的表现（王下二13～14）。
b. 治好恶劣的水，使人不死：再造新生命的表现（王下二19～22）。
c. 使谷中满了水：得生命活水之表现（王下三15～20）。
d. 使书念妇人儿子复活：赐生命之表现（王下四18～31）。
e. 他的骸骨也能叫死人复活（王下十三20～21）。
3．解除民间的疾苦：以利沙与门徒游行民间，宣明律法，传达神言，并抚慰当时身处痛苦忧患的百姓。这正是表现出主耶稣在世期间，周流四方行善事，传扬福音，拯救世人。兹列举数件有关先知解除民间疾苦的事迹。
a. 器皿满油：灵恩充满之表现（王下四1～7）。
b. 锅中毒物：清除罪害之表现（王下四39～41）。
c. 二十饼饱百人：灵性饱足之表现（王下四42～44）。
d. 治好乃缦麻疯：罪恶得洁净之表现（王下五10～14）。
e. 使沈水的斧头漂起：重新得力之表现（王下六1～7）。
结论：在世道人心黑暗背逆之际，若没有以利沙接续工作，以利亚一旦蒙召而归天，一切事工岂不是要归于徒然吗？今日真教会如暗世中的一盏明灯，能够给世人带来活泼的盼望，却发现缺乏传扬救恩的仆人，因此神正在选召那些肯为人灵魂宁可废寝忘食，为基督杀身成仁宁愿舍生取义的勇士，在人才荒凉的时代，有谁像以利沙先知乐意献给主，成为大有荣耀的先知？
