圣经约伯：
读经：太五。林前十六。
圣句：那先前忍耐的人，我们称他们是有福的，你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲（雅五11）。
课文：我们身为神的儿女，生活在神的祝福和保守之中，但是有时也会遭遇困难，或许是神的考验，这时候，我们当如何来面对和克服这些困境？现在让我们来学习约伯的榜样，使我们能得到一些勉励和力量，使信仰能更加坚定。
一、为人
1．正直公义：约伯是乌斯地的人，是个大富翁，有很多的财产，且是个有能力。智慧，口才的人（参伯二九8－11），但他并不仗势欺人，反因敬畏神，而行为正直，以公义判断一切（伯二九14－17），在神前。人前都是个义人。
2．满有爱心：约伯不是个守财奴，他善用财产。能力，实际去关怀那些贫穷的孤儿寡妇（伯三一16－20），帮助那些需要帮助的人，他是个善人。
3．圣洁自持：有钱的人，易放纵情欲，且在古时，多妻是常见之事，但约伯在婚姻上尊重神，且圣洁自持，严正地约束自己（伯三一1）。在行事为人上，他真是个好榜样。
二、家庭
1．和睦相爱：约伯有七个儿子，三个女儿。约伯对于儿女教育的成功，可证明他如何用心且善于教导，使这些兄弟姐妹们能和睦相爱，常按着日子，一起聚餐沟通，互勉互爱（伯一4）。
2．节制自爱：约伯看到这些儿女能互相邀宴，彼此相爱，当然欢喜，但为了使他们有所节制并尊重神，每次筵宴一过，就打发人去叫他们自洁，又为他们献燔祭。他教育子女的用心是为人父母者的好榜样。对于孩子的培养，在属世上一般的投资大家都很重视，而我们对于子女在属灵上只造就，当学习约伯，常督促鼓励儿女们敬畏事奉亲近神，并为他们的灵需代祷，使他们面对这复杂的社会，能蒙神保守，持守纯正的信仰。
三、苦难
1．魔鬼的控告：约伯在神前是个完全人，且为神所称许（伯一8），但魔鬼却向神控告说：约伯会全心敬畏神，乃是神保护他，赐福给他，若是神毁了他的一切，则约伯马上会弃掉神（伯一9－11）；魔鬼批评约伯的信仰是有条件的。现实的。只顾自己生命的（伯二4－5），并非有根有基建于磐石的扎实信仰。今日它依然以此诡计破坏人向神的心志。
2．约伯受试炼：魔鬼的控告是如此恶毒，神却允许它攻击约伯，一方面要证明约伯的信仰是禁得起考验的，一方面要成就神更美好的旨意。于是魔鬼在一天之内毁了他的财产和儿女（伯一13－19），又使他全身长毒疮，想要就此打败约伯。这种试炼真是前所未有。
四、信仰
从约伯于苦难中所表明的心志，使我们能明白他信仰的精神，而得到造就。
1．坚持敬畏的心志：当约伯从报信者口中得知接二连三不幸的灾祸，内心受到一次比一次严重的打击时，在痛苦万分的心情下，他深信一切都是神的赏赐，神有权收回，他依然称颂神。在他身染毒疮，全身疼痛难堪，且妻子产生怀疑。软弱之时，他反而劝慰妻子（伯一7－10）。这种坚持敬畏神的心志，是因他看信仰胜过一切物质，甚至胜过自己的身体。生命，正如保罗所表明的：我以耶稣为至宝（腓三8），也是主向我们所教训的：人若不爱我胜过爱自己的父母。妻子。儿女。弟兄姐妹，和自己和性命，就不能做我的门徒。
2．追求明白神旨：约伯和朋友间的辩论，虽然有时充满灰心。叹息，但其目的乃在探讨人生问题和神的旨意，人在各种境遇的磨练下当存此心志，使所行的更合神旨。
3．存着最终盼望：从约伯的辩论中，可知他深信神的公义和诚实，因此他深信神必替他辩护（伯十六19），亦即相信在神那里必得公平之判断，而且他具有复活之盼望（伯十九25－26）。这也是每位基督徒应持有的确切盼望。
五、朋友
1．患难之交：当约伯遭难之时，众多亲友皆离弃他，可是有三位朋友：以利法。比勒达。琐法（伯二11）却相约来探望他，真是患难之交（箴十七17）。
2．真理之交：这些朋友均以自己所知的真理与约伯辩论，一方面是劝慰约伯，希望使他从苦境中转回，重新振作，一方面也为我们留下美好的人生道理。这种以真理相交的情谊实在是好；而且当神显现，指责约伯的三位朋友时，这三位朋友欣然接受，并求约伯为他们代祷（伯四二7－9），而约伯也为他们祈祷，这真是君子之交。今日教会之弟兄姊妹若能学习他们，深信教会因爱心所做的工作，必能使人得到更大的造就。
结语：最后，神向约伯显现，向他们阐明神的公义。慈爱和旨意之奥妙，不但使约伯在认识神方面更长进一步（伯四二5），也确定信仰的价值；神使约伯从苦境转回，并赐给他加倍的财产。儿女（伯四二10－15）。这使我们认识：神最后必定胜利，魔鬼终必失败，而信靠神者只要坚持信仰。心志。盼望到底，终必领受神所赐公义。荣耀。生命的冠冕。
424 旧约圣经人物（二）
