圣经约瑟：
读经：林前八。可六。
圣句：约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子，他的枝条探出墙外（创四九22）。
课文：诗人曾说：＂我终身的事，在你手中。＂（诗三一15），我们来查考约瑟的一生，更能显明这位诗人向我们所见证的，使我们更能对神产生信心，更加信靠他。
一、童年生活
1．为父所爱：约瑟是雅各的第十一个儿子，因他是雅各所爱之妻拉结所生的第一个儿子，且为人正直，所以雅各爱约瑟过于其他的众子，并且特别为他做了一件彩衣（创三七3）。
2．是非分明：约瑟虽然比其他的哥哥们年轻，但他十七岁与哥哥们在一起牧羊时，看见哥哥们所行的，就能分辨是非，不同流合污，且将他们所行的恶行告诉父亲，盼望藉父亲的指正，使兄长们迁善。这种规过劝善。是非分明的表现是今日我们当积极实践的教训（加六1）。
3．与人分享：约瑟做了一梦，就把这梦说与他的哥哥们听（创三七5－8），但他的哥哥们却恨他；后来又做一梦，他依然再说给他们听（创三七9－11），可见约瑟很单纯，他只是愿意把所得不平常的启示和经历，与兄长们分享讨论，以明白神要指示的旨意，但哥哥们却不明白。
4．孝顺负责：有一次，雅各差约瑟到远处，去探望出外牧羊的兄长们，此刻的约瑟不计人的恶，虽然需要长途跋涉，他也不推辞，中途迷路了（创三七12－17），他也不半途而废，随便找个理由应付父亲，而是继续寻找，直到找着兄长们，可见他孝顺与负责的心志。
二、埃及为奴
1．得神同在：约瑟为达成父亲的吩咐，千辛万苦地找到了兄长们，可是不但未能得到他们的善待，反而被卖到埃及，在埃及法老的护卫长波提乏家中为奴，可是神依然与他同在，使他凡事顺利。后来，被陷害而下到监里，他也不因环境之巨变而放弃信仰，反而在恶劣的环境中，更显出神同在的见证来，真是我们的好榜样，也使我们认识，在任何一种环境下，神依然会与我们同在，不抛弃我们，所以要坚心信靠他。
2．忠心勤劳：约瑟虽然为奴，却不怨天尤人，更能面对现实环境，为主人忠心勤劳，而得主人的欣赏和重用（创三九4－6）。
3．洁身自爱：约瑟在主人家中表现很好，且又长得秀雅俊美，此时女主人就以眉目传情给约瑟，想要引诱他行淫做坏事，约瑟的意志坚定，绝不听从他，并晓之以理：不能做对不起主人的事，更不可以得罪神（创三九9）；不料，女主人变本加厉，天天引诱他，而他更加小心远离她。约瑟之洁身自爱，不受环境观念的影响，拒绝诱惑，采取逃避的策略（创三九12），为我们留下美好的榜样，在今世风日下，一般人不注重贞操的环境里，为尊重神并持守永生，我们更当处处小心，提防罪的诱惑。
三、狱中受炼
1．得神同在：约瑟为逃避女主人的纠缠，反被她诬害，被主人下在监狱里面（创三九11－20），约瑟因爱主人，不愿主人的家起风波，而未加申诉，甘心受苦。这种心志别人也许不知道，但神知道；当他被下在监里，神依然与他同在，使他在司狱眼前蒙恩。可见即使在任何环境下，只要有神的同在。顾念，我们亦能蒙受许多的恩典。
2．得人信任：因神的同在，约瑟不但在司狱面前蒙恩，且得信任，司狱把监里所有的囚犯，都交给他管理，可见约瑟的表现很得人信任。
3．热心关怀别人：埃及王的酒政和膳长因得罪法老，与约瑟一同被囚，约瑟被派伺候他们。一天，见他们愁闷，他便关心地问明事由，他虽被关在狱中，对别人依然如此关怀；即使后来，他为他二人解梦，且求那能官复原职的酒政救他出监，却被酒政遗忘了，约瑟又在狱中受苦两年，他也没有怨天尤人，他的灵性真是美好！
四、升为宰相
1．归荣耀给神：酒政出狱复职后二年，神磨练。培养约瑟的日期满足了就使法老做了二个梦，无人能解，此时酒政想起以前约瑟曾为他解梦，就向法老推荐；当约瑟被带到王面前时，他把这能力归于神所赐（创四一15－16），这种归荣耀与神的精神是我们当积极学习的。
2．以智慧治国：神赐约瑟智慧，使他能治理埃及全地，不但使法老的权威能完全建立（创四七23－25），也使百姓在饥荒中得以各归各处安居乐业（创四七21）。
3．与兄弟和好：因着神所赐的智慧，约瑟告诉法老有关神所安排七个丰年和七个荒年的事，因而被法老立为宰相，管理埃及全地。在饥荒来临时，他的兄长为得粮食，被年老的父亲雅各差到埃及籴粮；约瑟一见是他的兄长们，就以各种方式试验他们是否还象以前那样无情自私。当他看见兄长们都已转变，就与他们相认，述说神的美旨安慰他们（创四五5－8）。约瑟这种宽大不记仇的表现，显出他真是神合用的器皿。
4．孝顺父亲：当约瑟接见前来籴粮的兄长们，不但藉机考验他们，也三番两次，详细地询问有关他们父亲的近况（创四三7。27），可见他虽长期在外，现又身为一国的宰相，内心却无时无刻不在想念着年老的父亲；后来又委托兄弟们带着很多美物（创四五23），送到父亲那里，并迎接父亲和全家到埃及，接受他的奉养。约瑟的孝顺实在是我们的好榜样，我们当能尊敬年老的父母（箴二三22），努力遵行主道，不使父母担忧（箴二三25），以后更能尽力奉养父母，如此才不愧父母养育之恩，也才是天父所悦纳的儿女。
五、临终遗命
约瑟接父亲及全家到埃及住下，使以色列族能于安定富庶的环境中成长，但他知道这只是暂时的，故临终时，交代他的弟兄们和子孙：埃及虽美，却不是神要他们居住之地，将来神必带他们上去得神所应许之地，那时要把他的骸骨一起搬上去。这是约瑟的信心和盼望。今日我们若不为世界物质所累，坚持永生盼望，便能在神家里有分（来三6、14）。