圣经以扫和雅各：
读经：太十五。可七。
圣句：恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了（来十二16）。
课文：以扫和雅各是以撒所生的双胞胎兄弟，当他们在母亲腹中时，就彼此相争（创二五22），出生时也相争（创二五25－26），长大之后依然如此，这为要显明神的旨意－－两国在你腹内，两族要从你身上出来，这族必强于那族，将来大的要服事小的（创二五23），也为我们在救恩的事上留下美好的教训。
一、以扫
1．特性：出生时身体发红，浑身长毛如同皮衣，长大后，善于打猎，常在田野，个性外向粗犷（创二五－三六）。
2．失败：
a.累昏：以扫善于打猎，这是他的兴趣和专长，也常以野味奉养父亲，这本是好的，但他却不知节制，以致累昏。我们要能善用神所赐的智慧。能力。机会，勤于工作。事业，但亦要使信仰与工作平衡，不可因贪爱世界和物质的享受。兴趣的追求而累昏，忽略了在灵性上的培养。
b.卖长子的名分：当以扫从田野回来累昏了，看到弟弟雅各正熬红豆汤，就要求雅各给他喝，雅各乘机向他提出条件，要他把长子的名分卖给自己，而以扫说：我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？就把这名分卖给雅各，吃了饼喝了汤便走了，一点也不觉得可惜，可见他轻看长子的名分。这对于蒙主恩召，作神的儿子，承受神国产业的人来说，是何等大的警惕（来十二16－17）！
c.娶迦南女子为妻：以扫长大，娶了两个迦南女子为妻，而他们常使父母以撒和利百加心里愁烦，虽然生活在迦南地，但若以扫愿意尊重神和父母，必能克服困难，迎娶敬拜真神的女子为妻，不致使父母愁烦。
d.怀怨要杀弟弟：以撒年老时，本想为以扫祝福，但利百加和雅各运用计谋，夺了父亲的祝福（创二七），以扫因此怀恨，计划等他父亲离世后，要杀死雅各，因此雅各离家出外，以后这怨恨留到子孙，使以东族和以色列人成为世仇，也使以东族成为神攻击的目标。
二、雅各
1．一生历史：雅各为人安静，常住在帐棚里，较为母亲利百加喜爱，后因与母亲合作，欺骗父亲，夺了长子的祝福，而为以扫所恨；之后，为保守性命也为了能娶同族之女子为妻，乃前往巴旦亚兰；在路上梦见天梯（创二八10－22），得神应许，他也许愿为神建殿并献什一奉献。在巴旦亚兰（即哈兰）舅父家的二十年生活中，雅各得了二妻二妾和十一个儿子。一个女儿及众多的财产，然后在神的指示和带领下，回到迦南地父亲那里，在途中其妻拉结又生一子。在一百三十岁时，为其子约瑟接到埃及躲避饥荒，到一百四十七岁就归到他列祖那里安息了。
2．优点：
a.爱慕长子的福分：雅各不断地与人与神相争（参创三二28），最主要的原因是他爱慕长子的福分，想要承受神向亚伯拉罕。以撒所应许的属灵福分，这种心志，深得神悦，是他一生成功的主要因素，而以扫之失败就是缺乏此一认识和追求的心。今日我们蒙召，享有神儿女之名分，更当谨慎，持守爱慕属灵福气的心志。
b.工作勤劳：如雅各自己所表明的：白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡着（创三一40），而且由他能熟悉牲畜之性（参创三三13），可知他工作之殷勤。负责和耐性。这种精神，是从事各项圣工的良好楷模。
c.追求和睦：雅各是因得罪哥哥以扫而离家二十年，当要回到他父亲那里时，他勇敢地面对这个问题，事先派人通知以扫。为这事，他一面整夜祈祷而得到神的应许，一面尽最大的诚意送礼物给以扫，盼能化解仇恨，且在兄弟见面时尊兄为大（参创三二1－三三）；足见雅各追求和睦的心志。我们在追求和睦的事上，是否有如此大的决心和诚意？当时时记住主耶稣的教训：＂你们饶恕人的过犯，你们的天父必饶恕你们的过犯。＂（太六14），并且彼此接纳。相爱，互相鼓励。安慰。
3．缺点：
a.为人较为奸诈：利用以扫困乏之际，以不很公平的方法夺取长子的名分。
b.欺骗父亲：为得到祝福，虽是母亲利百加的主意，但雅各亦三次欺骗其父亲，而夺得祝福。这都是不好的表现，当弃绝之，使我们行事为人能结出更多光明的果子（弗五9）。
4．达到完美：
雅各是神所拣选的器皿，为要成就神所定的旨意，但因为他在品德。信心和信仰的经历上，尚有瑕疵和缺欠，所以神在他二十年的牧羊生涯中，安排一个比他更狡猾的拉班来磨练他，也在实际的牧羊生活中，使他体会到神的能力和祝福（参创三一9－12）；神也不断带领他，使他能除去私意，上到伯特利筑坛献祭还愿（参创三四－三五）。在雅各年老时曾表明：是神牧养他一生（创四八15－16），足见他已达到完美。愿每位信徒均能接受神的操练，达到完全的地步。
结语：如经上所记：＂雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。＂（罗九13），我们从这两位兄弟中，知道神的爱恶是什么之后，更当立志除去一切的不义。自傲。欺骗，积极追求灵性上的造就和果子，做一个神所喜悦的人（参林后五9）。
