于阗国王供养像名词解释：供养人画像。五代、宋初之窟多绘有此像,以第96窟东壁门南侧李圣天画像最佳。像前方有墨书榜题名词解释：“大朝大宝于阗国大圣大明天子……即是窟主”。于阗国王李圣天,据考证,即于阗国狮子王尉迟沙缚婆,由于前代尉迟氏曾有功于唐室,赐姓李,子孙相袭,到五代后梁时建年号“同庆”,十世纪时与沙州曹氏归义军政权有密切联系,娶曹议金之女为皇后。此像系归义军曹氏将外戚国王尊奉为“窟主”之举。画中国王高约2.8米,头戴冕旒,冠顶有北斗七星、走龙、宝珠等装饰,冠盖下盘龙缠绕,嵌以绿色宝石,与前后下垂的各六行旒珠互相辉映。身着衮袍,腰围蔽膝,衮衣两肩各绘日月,袖上各绘龙、虎、黻、黼(斧纹)、云纹,虽未全部符合《周礼》、《尚书》等汉文典籍记载的“十二纹章”,但其冕服威仪,后晋天福三年(938)的册封使高居诲曾赞谓“(李)圣天衣冠如中国”,此说在壁画中也大体得到证实。国王双脚所穿的高头履,也是中原贵族常着之鞋。由于李圣天是一方之王,他头上的华盖两端绘有两个飞天护持,这在莫高窟其他民族供养人的华盖装饰上很少见到。在于阗国王供养像脚下,有一从地涌出半身的女神承托其双脚,据于阗国传说,于阗国王是北方天王毗沙门后裔,始祖从天王额上生出,故特崇北方天王。由于绘塑天王脚下有地神护持,于阗国王既是毗沙门后代,也就是他的化身,故在画像上也享有此种殊荣。于阗是产玉之国,画像上也有一定反映,国王双手各戴宝石戒指,腰间佩玉雕拳形柄佩剑,与中原帝王画像有所不同。
