圆明论名词解释：大乘佛教典籍。作者不详。一卷。北服6,首全尾残,存二百三十九行。首题名词解释：“《圆明论》一卷,马鸣菩萨造。”另有S.6184,P.3664背、3559背等三号,P.3664与P.3559可以缀接;日本石井光雄亦藏有一号。共分九品名词解释：(1)明心色因果品;(2)要门方便品;(3)辨明修道释因果品;(4)辨明三乘逆顺观品。(5)简异外道缘生本品;(6)邪正五门辨因果品;(7)自心现量品;(8)简妄想品;(9)辨明声体品。此文的后部分不少内容抄自《大乘起信论》,故《敦煌劫余录》谓名词解释：“文与《起信论》大同。”历代经录均未著录,历代大藏经亦不收。虽题“马鸣菩萨造”,但颇可疑,实乃中国人假借马鸣之名,以《起信论》为基础并吸收《华严经》及法相唯识宗思想编纂而成。在P.3664及P.3559正面,写有天宝十三载(754)敦煌郡会计牒和天宝十载敦煌县差科簿,由此可知该论出现于中唐以后,对研究《起信论》及《起信论》系统的思想在中国的流传有一定的价值。日本柳田圣山认为本文的作者是禅宗北宗系人,可备一说。