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[圣经]巴戶琳

所属分类:宗教学
大分类:宗教信仰与文化
关键词:宗教信仰, 信仰体系, 宗教文化, 精神寄托
[圣经] 巴戶琳名词解释: 1.地名原意名词解释: 「低地」、「青年」。
2.所在位置名词解释: 附錄三第37圖第四行第1格。
3.地理情況名词解释: 巴戶琳是一個小村莊,在耶路撒冷以東的橄欖山附近,位於耶路撒冷去耶利哥的大路上。
4.聖經記載名词解释: 在巴戶琳發生過幾件令人深思的事件名词解释:
1)掃羅王使已嫁給大衛的女兒米甲改嫁後,米甲又與其後夫在巴戶琳離別重新成爲大衛的妻室。
①當非利士的巨人歌利亞向以色列人罵陣時,掃羅王曾說若有人能殺死歌利亞,就把自己的女兒給他爲妻(撒上17∶25)。後來大衛擊殺了歌利亞(撒上17∶9—51),又殺了200個非利士人作爲聘禮而娶了掃羅王的女兒米甲,米甲深愛大衛(撒上18∶20—28)。
②掃羅嫉妒大衛,派人到大衛的住處去殺害大衛。米甲卻在深夜裏把大衛從窗戶中縋到屋外,救了大衛的性命(撒上19∶11—12)。
③大衛被掃羅逼走逃亡之後,掃羅便將自己的女兒米甲給了帕提(即帕鐵)爲妻(撒上25∶44)。
④大衛歷經苦難後,在希伯崙被眾人擁立爲猶大人的王,且將治理全以色列。那時大衛向掃羅的兒子、當時的以色列王伊施波設提出,應當把米甲歸還自己爲妻(撒下2∶11,3∶8—14)。
⑤伊施波設不敢拒絕大衛的要求,便派人把米甲從她的後夫帕提那裏帶走,送往希伯崙。帕提深愛米甲,便一直跟著她,一面走一面哭,哀哀地相送。到了臨近伊施波設統轄的便雅憫邊界巴戶琳時,伊施波設的元帥押尼珥叫帕提回去,帕提無奈而歸(撒下3∶15—16)。
⑥米甲重新成爲大衛的妻室後,曾因大衛迎接耶和華的約櫃時與以色列眾人一起歡呼跳舞而輕視大衛。大衛反駁了米甲的一些諷刺話。米甲終生未曾生育(撒下6∶12—23)。
2)大衛逃避叛亂的兒子押沙龍時,在巴戶琳忍受了示每的謾罵侮辱。
①大衛在耶路撒冷成爲猶大和全以色列的王之後(撒下5∶5)曾犯罪又娶了拔示巴爲妻。此事耶和華甚不喜悅。他說名词解释: 「我必從你家中興起禍患攻擊你。」(撒下11∶1—27,12∶11)
②其後大衛的兒子押沙龍叛亂,一時之間勢派甚大,大衛帶著全家人和眾臣僕倉惶逃出耶路撒冷,急忙過了汲淪溪,一面走一面哭,蒙頭赤腳地上了橄欖山(撒下15∶12—30)。當大衛走到橄欖山東側的巴戶琳時,掃羅家族的示每出來,在大衛對面的山坡上,一面走一面罵,並且用石頭和土灰投擲大衛等人。大衛的臣僕氣忿地要去殺死示每,但大衛卻勸阻說名词解释: 「我親生的兒子尚且尋索我的性命,何況這便雅憫人(示每)呢?由他咒罵吧!因爲這是耶和華吩咐他的,或者耶和華見我遭難,爲我今日被這人咒罵,就施恩與我。」(撒下16∶5—14)
③大衛平息了押沙龍的叛亂返回耶路撒冷時,示每在大衛未到巴戶琳之前,就趟過約但河去迎見大衛,俯伏認罪。大衛的臣僕再一次要殺死示每,但大衛卻寬恕了他(撒下19∶15—23)。
④大衛死後,示每因爲違背所羅門的命令,終於被殺(王上2∶36—44)。
3)押沙龍叛亂時,兩個給大衛報信的人在巴戶琳躲過追捕,使大衛及時離開險境。
①押沙龍叛變後,大衛和跟隨他的家屬及臣僕一路逃跑,十分疲乏。當他們還在約但河西岸休息的時候,押沙龍已率叛逆大軍進入了耶路撒冷。兩者相距僅約數十里,大衛的處境已極其危險(撒下16∶14—15)。
②大衛的謀士亞希多弗已歸附了押沙龍,他請求押沙龍由他挑選12000精兵,連夜追殺大衛,使全國歸順押沙龍(撒下17∶1—3)。
③大衛的朋友戶篩裝作投降押沙龍(撒下15∶32—37,16∶15—19),他勸告押沙龍說,亞希多弗這次的計謀不妥。因爲大家都知道大衛是個英雄,他身邊的部屬也都勇敢善戰。現在他們心中正十分惱怒,如同被人搶走了熊崽的母熊,必會拚命地爭戰。一旦少數追兵被殺,人們就會認爲押沙龍一派的人失敗了。戶篩勸告押沙龍,要從最北部到最南方,把所有的以色列人都召集到一起。待軍兵如同海邊的積沙那樣眾多時再與大衛決戰。這樣必將以多勝少,確保萬無一失(撒下17∶6—13)。
④戶篩又立即找到那時忠於大衛的祭司撒督和亞比亞他二人,叫他們打發人去,把亞希多弗急欲進軍的險情和自己的緩兵之計急速告訴大衛,勸說大衛「今夜不可住在曠野的渡口,務要過河,免得王和跟隨他的人都被吞滅。」(撒下17∶15—16)
⑤祭司撒督的兒子亞希瑪斯和亞比亞他的兒子約拿單(撒下15∶36),在押沙龍的叛亂中不敢進城怕人看見,而是等候在城外。有一個使女出城來,把戶篩的話告訴了亞希瑪斯和約拿單二人,他們便去給大衛報信(撒下17∶17)。
⑥但是當時恰好有一個少年人看見了他們,就去告訴了押沙龍。約拿單和亞希瑪斯急忙跑到巴戶琳某人的家裏。那人的院中有一口井,他們下到井裏,那人的妻子把井蓋好,又在上面舖上了碎麥秸。押沙龍所派的追捕人員來到了巴戶琳,搜查到那一家的時候,卻找不到約拿單和亞希瑪斯,這些追捕的人便回耶路撒冷去了。約拿單和亞希瑪斯從井裏出來,立即到大衛那裏去報告險情。於是大衛等人連夜過河,到了天亮的時候,沒有一個人未過約但河(撒下17∶18—22)。
⑦由於耶和華定意破壞希亞希多弗的計謀,要降禍於押沙龍,押沙龍決定採用戶篩的謀略(撒下17∶14)。亞希多弗一看押沙龍不肯依從自己的謀算,知道必會失敗,便歸回自己的家鄉,留下遺言,上吊而死(撒下17∶23)。
⑧正是因爲兩個報信的人在巴戶琳的井中未曾遭難,大衛便得以早脫險境,到了瑪哈念,重整軍旅(撒下17∶27—18∶4)。押沙龍戰死後(撒下17∶15),大衛返回耶路撒冷時,乃是在吉甲附近渡回約但河西岸的(撒下19∶15)。大衛等人,從該處去往耶路撒冷時,很可能會再次經過巴戶琳(撒下20∶2—3)。