名词解释大全
专业、全面、易懂的全领域名词百科

[圣经]以東

所属分类:宗教学
大分类:宗教信仰与文化
关键词:宗教信仰, 信仰体系, 宗教文化, 精神寄托
[圣经] 以東名词解释: 1.地名原意名词解释: 「紅」。
2.其他名稱名词解释:
1)近譯作「埃多姆」。
2)古時又名西珥(創32∶3)。
3)新約時代受希臘文影響,稱爲「以土買(Idulmaea)」。
3.所在位置名词解释: 附錄三第12圖第三行第3格。
4.地理情況及有關資料名词解释:
1)以東乃是以東人居住之地。聖經記述亞伯拉罕的兒子以撒生了一對雙生的兒子。先出世的名叫以掃,後出世的名叫雅各。以掃輕視長子的名份,把長子的位分賣給了雅各。因此雅各便作爲長子而承受了耶和華對亞伯拉罕應許的福分。耶和華給雅各賜名爲以色列,故此他的後裔以色列人即成爲耶和華神的選民。而以掃又叫以東,他的後代便叫以東人。以東人居住在西珥山一帶,因此他們居住之地以東也叫西珥。
2)以東地在鹽海以南,直到亞喀巴灣北岸的以拉他和以旬迦別等地,東邊乃是一片沙漠,西邊即是亞拉巴谷地。以東地區南北長約120公里,東西寬約5公里。該地區多有陡坡峭壁,山坡上又多有岩石洞穴。由於當地不宜農田畜牧,以東人大多從事與外族的經商和貿易,因此地域疆界也時有伸縮變動,而境內的巖洞則成爲他們的住室、貨倉和墓穴。
3)以色列人出埃及後,曾請求以東人允許借路穿過以東地區,走向約但河東,再進迦南。但是以東人不許,以色列人便向南繞行,直到以旬迦別,再轉向北方進到鹽海的東北地區,當時兩族人並未爭戰(請參看附錄三第12圖)。
4)以色列人進入迦南後,以東人與以色列人卻常有戰爭。公元前300餘年時,希臘統治了迦南及以東,以東遂改稱爲以土買。公元前165年,獨立的猶大祭司馬克比(Maccabees)政權攻佔了當時作爲以東首府的希伯崙。公元前126年,全體以東人被迫受了割禮[1],歸化爲猶太人。其後,羅馬帝國統佔了迦南和以東地,而封立了以東血統的大希律(HerodtheGreat)爲猶太王。大希律即是耶穌降生時的希律王(路1∶5,太2∶3)。
5.聖經記載名词解释:
1)以色列人繞行曠野時,曾要求以東人准許就近借路,以便通過以東地到約但河東,但是以東人嚴詞拒絕並未應允(民20∶14—22,21∶4)。
2)掃羅執掌以色列的國權時,即曾與以東人爭戰並打敗了他們(撒上14∶47,請參看附錄三第28圖4的示意)。
3)大衛作王時,又在鹽谷擊殺了以東的一萬八千人(撒下8∶13)。
4)大衛的元帥約押率軍在以東住了六個月,除滅了以東的男丁。那時以東王的幼兒哈達卻逃到了埃及,受到了埃及法老的厚待。哈達長大成年後,便常與所羅門爲敵(王上11∶14—15)。但以東仍在所羅門的統治下,所以他得以在以東地的以旬迦別製造船隻(王上9∶26,請參看附錄三第39圖、第40圖)。
5)直到猶大的第4代國王約沙法時,他仍能在以旬迦別停靠船隻,那時以東沒有王,而是由猶大人設立總督(王上22∶41,47—48)。其後以東地有了國王,但是以東王仍須隨同猶大王等一起出征(王下3∶9—27)。
6)猶大的第5代國王約蘭年間,以東王背叛了猶大(王下8∶20—22)。
7)猶大的第9代國王亞瑪謝時,在鹽谷擊殺了一萬以東人,並且攻取了西拉(王下14∶7,請參看附錄三第54圖說明①—③)。
8)猶大的第10代國王亞撒利亞(即烏西雅王)在位時,又收回了以東地的以拉他,重新修建該地,把它納入了猶大的版圖(王下14∶22,請參看附錄三第55圖)。
9)其後亞蘭人攻取了以拉他,把當地的猶大人趕了出去。以東人又住到了以拉他(王下16∶6,請參看附錄三第57圖⑤、⑥及其說明)。
10)歷史記述,以東地後來改名爲以土買。在耶穌降生前,以東人歸化爲猶大人,同被羅馬滅亡。