[圣经]
伯賽大名词解释：
1.地名原意名词解释：
「捕魚之鄉」或「撒網之地」。
2.其他名稱名词解释：
也被叫作「阿拉拉擠」(al-Araj)
3.所在位置名词解释：
附錄三第80圖第二行第4格。
4.地理情況名词解释：
1)本書認爲聖經中所提的伯賽大,乃是位於約但河流入加利利海之處、跨越約但河兩岸的城鎮。其境界由加利利海的東北岸向南延伸到加利利海的東岸曠野。由於加利利海及其海灘一帶屬於加利利地帶,所以伯賽大有時也稱爲加利利的伯賽大。伯賽大的曠野青草繁密,沿海則是漁民捕魚之地。
2)許多學者對伯賽大的考證論述各有所見名词解释：
①第一種論述認爲有兩個伯賽大城名词解释：
一個在約但河流入加利利海處的東北岸,另一個則在加利利境內另一較遠地區。持這一論點的學者又有兩種見解名词解释：
A.聖經中提到的伯賽大,指的都是約但河東的伯賽大,並非意指加利利的另一個伯賽大。
B.聖經中提到的伯賽大,乃是分別指的兩處伯賽大。
②第二種論述,認爲聖經中提到的兩個伯賽大實際上只是一處。只因它跨越了約但河兩岸,有少部地區在約但河西岸,故此有時被稱爲加利利的伯賽大。
③第三種論述約同於第二種論述,且認爲加利利海本屬於加利利境界。因此其東岸海灘仍應屬於加利利,所以有時稱爲加利利的伯賽大並無不可。
④本書綜合第②、③兩點論述,認爲如本詞條第1)、第2)兩點所說的地理情況,則聖經中的記載當盡可解釋清晰。
5.聖經記載名词解释：
1)耶穌的門徒彼得、安得烈、腓力都是伯賽大人(約1∶44)。據學者考證,伯賽大內住有希利尼(希臘)人,腓力這個名字便是希利尼文。很可能腓力通曉希利尼話,所以有些希利尼人想要見耶穌時,便先找到了伯賽大的腓力(約12∶20—21)。
2)伯賽大和迦百農緊緊相鄰(請參看附錄三第80圖第二行第4格)。彼得和安得烈雖然是伯賽大人(約1∶44),但是住處卻距離迦百農的會堂很近[1],所以耶穌帶著雅各、約翰一出迦百農會堂,便進了彼得和安得烈的家(可1∶29,參看可1∶21)。
3)耶穌聽到施洗的約翰被殺之後,就退到伯賽大的野地[2]裏去(太14∶9—13;路9∶10)。但眾人聽見後,就從各城裏步行跟著耶穌到了曠野(太14∶13;路9∶11)。於是耶穌便向他們講論神國的道。日頭快要平西的時候(路9∶12),耶穌叫眾人坐在草地上(約6∶10)。耶穌顯出神蹟,用五個餅兩條魚使5000人得以吃飽(路9∶13—17)。
4)五餅二魚使5000人吃飽的神蹟之後,耶穌便叫門徒上船先渡到對岸的伯賽大。[3]而他自己叫眾人散開之後,便上山去禱告。到了晚上,耶穌便在海面上走到門徒們的船上,渡海來到革尼撒勒地方上岸(可6∶45—53)。
5)後來,耶穌在伯賽大,又醫好了一個被人帶來的瞎子(可8∶22—26)。
6)但耶穌警戒伯賽大人說名词解释：
「伯賽大啊!你有禍了。因爲在你們中間所行的異能,若行在推羅、西頓,他們早已披麻蒙灰坐在地上悔改了。當審判的日子,推羅、西頓所受的,比你們還容易受呢(路10∶13—14)!」耶穌在伯賽大行了許多神蹟,而許多伯賽大人卻不肯悔改,一方面是因爲只求神蹟不重救恩,正如耶穌所斥責的名词解释：
「一個邪惡、淫亂的世代求神蹟(太16∶4)。」另一方面乃是有人以信耶穌爲得利的門路,正如耶穌所說的名词解释：
「你們找我,並不是因見了神蹟,乃是因吃餅得飽(約6∶26)。」