[圣经]
伯示麥名词解释：
同名叫伯示麥的有四處名词解释：
Ⅰ.迦南地的伯示麥,是聖經中多次提到的一個城鎮。
Ⅱ.以薩迦的伯示麥,是以薩迦東界的一個城邑。在他泊山與約但河之間。乃是以色列人進入迦南後以薩迦人分得的地業(書19∶17—23)。
Ⅲ.拿弗他利的伯示麥,是拿弗他利分得的地業(書19∶32—38)。但是拿弗他利支派分取此城之後,並未趕出當地的居民。拿弗他利人即住在該地的迦南人中間,而伯示麥的居民便成了勞苦服役的人(士1∶13)。
Ⅳ.埃及的伯示麥(耶43∶13)。因爲埃及的安城人祭拜太陽,伯示麥的原意又是「太陽神的殿」。所以有人認爲埃及的伯示麥即是埃及的安城。關於安城的情況,請參看本詞典「安」這一詞條。
以上第Ⅱ.Ⅲ.Ⅳ三地的伯示麥情況從略,現重點介紹迦南的伯示麥於下。
1.地名原意名词解释：
「太陽之家」、「日宮」、「太陽神的殿」。
2.其他名稱名词解释：
伊珥示麥(Ir-shemesh),意爲「太陽城」。
3.所在位置名词解释：
附錄三第16圖第四行第1格,另見於第25圖中⑧。
4.地理情況名词解释：
迦南的伯示麥位於梭烈谷中,在猶大邊界,靠近非利士人居住的地區。
5.在歷史上的歸屬轉移名词解释：
1)伯示麥原來本是猶大支派分得的地業(書15∶1—10)。
2)由於猶大支派分地較大,因此伯示麥乃被轉交給但支派,改名爲伊珥示麥,而成爲但支派的地業(書19∶40—41)。
3)其後,利未人分地時,伯示麥又被分給了利未人(書21∶1—3,16)。
4)後來,當以色列與猶大聯合王國分裂爲南、北兩國時,伯示麥又歸屬於猶大國(王下14∶11)。
5)但是,以色列、猶大、非利士三方時常在伯示麥一帶爭戰。當猶大國日漸衰弱時,伯示麥即被非利士人侵佔(代下28∶18)。
6.聖經記載名词解释：
1)當年以色列人尚未建國之前,非利士人戰敗了以色列人,擄走了耶和華的約櫃(撒上4∶10—11)。非利士人先把耶和華的約櫃運到亞實突,放到了非利士的假神大袞廟中。但大袞的偶像竟撲倒在約櫃前面,甚至偶像的頭和手都折斷了,亞實突人也長了惡瘡(撒上5∶1—6)。其後,耶和華的約櫃被運到非利士的任何地方,當地人都遭受到耶和華的刑罰(撒上5∶7—12)。這樣,耶和華的約櫃被擄到非利士7個月之後,非利士人決定把約櫃送回到以色列人的伯示麥去。當時伯示麥人十分歡喜,當天便向耶和華獻上了燔祭和平安祭。但是,由於有些伯示麥人違背了不准觀看聖所及約櫃的命令(民4∶20),他們竟然擅觀約櫃,因而被耶和華擊殺了70人(撒上6∶19)。後來約櫃又由伯示麥送到了基列耶琳,過了20年,以色列人盡都仰望、傾向耶和華(撒上7∶1—2,請參看附錄三第25圖及其說明)。
2)猶大的第9代國王亞瑪謝戰勝了外族以東人之後,心高氣傲,即想和以色列王約阿施爭戰。約阿施原曾勸告他在本國內安居,不要自取禍患,但是亞瑪謝不肯聽從,執意要使兩國的軍兵相見於戰場。結果,亞瑪謝在伯示麥一敗塗地而被約阿施擒獲,成爲高傲人的警戒(王下14∶7—13,請參看附錄三第54圖及其說明)。