镤头名词解释：头巾的一种,亦称幞头、折上巾。
它是在东汉幅巾的基础上演变而成的,定制于北周。
唐杜佑《通典》卷五十七记载:“后汉末,王公名士,以幅巾为雅。
”下注:“按此庶人及军旅皆服之。
用全幅帛而向后幞发,谓之头巾,俗人谓之幞头。
”宋赵彦卫《云麓漫钞》曰:“幞头之制,本曰巾,古亦曰折,以三尺皂绢,向后裹发。
晋宋口幕后,(北)周武帝遂裁出四脚,名曰幞头,逐日就头裹之,又名折上巾。
隋唐时期,幞头极为流行,贵贱均戴之。
其样式也变为多种。
宋郭思《画论》论衣冠异制条说:“后周以三尺皂绢向后幞发,名折上巾,通谓之幞头。
……隋朝惟贵臣服黄绫纹袍乌纱帽服饰九环六合靴,次用桐木黑漆为巾子,裹于幞头之内,前系二脚,后垂二脚,贵贱服之,而乌帽渐废。
……则天朝以后,以丝葛为幞头巾子,以赐官。
开元问,始易以罗,又别赐供奉官及内臣圆头官样巾子,至唐末,方用漆纱裏之,乃今幞头也幞头两脚形状变化很多,有弓脚幞头(《宋史•仪卫志二》)、卷脚幞头(孟元老《东京梦华录》)、展脚幞头、交脚幞头(王圻《三才图会》)等式。
从其质地说,其脚有软脚、硬脚之分。
硬脚的系用桐木、藤、铁丝等物制成的(《宋史•舆服志五》)元明以后,幞头也很流行。
据《元史•舆服志一》说:百官公服,“幞头,漆纱为之,展其角”,仪卫服色有“交脚幞头”、“凤翅幞头”、“控鹤幞头”等式。
《明史•舆服志三》也说:洪武.年,礼官议定,侍仪舍人导礼,依元制,着展脚幞头。
洪武三年定,校尉执仗之士,“首服皆缕金额交脚幞头”。
叶子奇《草木子》称:明朝,“其幞头皂靴,自上至下皆冋也”。
阮葵生《茶余客话》十八说:明洪武六年定,校尉衣只孙、束带、幞头、靴鞋。
明清小说里也屡屡提到幞头。
《拍案惊奇》卷二十说刘元普积有阴德,一日茔葬回家,睡到三更,梦见两个神人“幞头象简,金带紫袍,向刘元普扑地倒身拜下,只称‘大恩人’。
”《水浒》五十五回述孙立与呼延灼交战,有趣的是,“两个都使钢鞭,却更一般打扮:病尉迟孙立是交角铁幞头,……这呼延灼却是冲天角铁幞头”。
《儒林外史》四十二回:“应天府尹大人戴着幞头,穿着蟒袍,行过了礼,立起身来。
”按明制,幞头为公服之一。
帻古代男子首服。
原为束袋鬓发或覆盖发耆之巾帕,用于不需著冠的庶人阶层。
东汉蔡邕《独断》曰:“帻者,古之卑贱执事不冠者之所服也。
”据《续汉书•舆服志》称:帻起于秦代武将的绛柏,汉代已广为流行,有绿帻,赤帻、平介帻、介帻等名目。
汉人好服帻,蔡邕以为与汉元帝、王莽有关。
《独断》又说:“元帝有壮发,不欲使人见,始进帻服之,群臣皆随焉。
然尚无巾,如今半帻而已。
王莽无发,乃施中,故语曰:‘王莽秃,帻施屋’。
冠进贤者宜长耳,冠惠文者宜短耳,各随所宜。
”六朝人服帻,也有定制。
《晋书•舆服志》说,天子未成年时,用空顶(无屋)帻。
天子祭祀用介帻。
唐宋以后,帻逐渐被幞头、乌纱帽所代替,服者渐少,所谓介帻、平上帻演化成“进贤冠”、“惠文冠”。
元以后则少见,只在小说里时而提到。
《水浒》二十八回说,武松篦了头,“绾个髻,裹了巾帻”。
《金瓶梅》故事系从《水浒》演化而出,部分情节语言有相似之处。
第一回也说:“武松梳洗裹帻,出门去县里画卯