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摔盆

所属分类:宗教学
大分类:宗教信仰与文化
关键词:宗教信仰, 信仰体系, 宗教文化, 精神寄托
摔盆名词解释:旧时出殡,将起动棺材时,先由主丧孝子跪在灵前将一瓦盆摔碎,这一习俗叫做“摔盆”。
又称“摔老盆或“摔尸盆”,亦称“摔丧”。
瓦盆是放在灵前烧纸用的,它由死者的长子或长孙来摔。
要是由别人摔,这一特殊的丧仪将摔盆者与死者的关系一举拉近,甚至确立了继承的关系。
摔盆有个讲究,要次摔破,越碎越好,因为这盆是死者的锅,摔得粉碎才好带到阴间去。
瓦盆一摔,就如一声号令,杠夫迅速起杠,摔盆者扛起引魂幡,驾灵而走。
摔盆这一习俗古已有之。
到明清时期则非常盛行,且一直沿袭到近代。
《北平指南》第七编有“摔丧驾灵”的记述:“出殡时划,率于清晨行之……柩出堂,孝子手执纸幡导于前,诸晚辈随之,均齐声号哭。
及外门,上小杠;至大街,上大杠。
上大杠时,孝子跪摔丧盆(形如扁缶,底正中有一孔,置砖上。
砖糊以纸,作书套形,摔时必使粉碎)。
”明清古代小说中述及“摔盆”这习俗的地方也很多。
曹雪芹《红楼梦》第十三回《秦可卿死封龙禁尉,王熙凤协理宁国府》,谓秦可卿生前无子,死后,她平时身边侍奉她的有个叫宝珠的丫环,“万愿为义女,请任摔丧驾灵之任。
”贾珍为此很高兴,“即时传命,从此皆呼'珠为ˆ小姑娘'。
174出殡之日,“宝珠行未嫁女之礼,摔丧驾灵,十分哀苦。
”(第十四回《林如海灵返苏州郡,贾宝玉路谒北静王》)《金瓶梅》中的西门庆没有儿子,所以,其妾李瓶儿死后,出殡之日,“那女婿陈经济跪在柩前摔盆”(第六十五回《愿同穴一时丧礼盛,守孤灵半夜口脂香》)。
第八十回《潘金莲售色赴东床,李娇儿盜财归丽院》写西门庆死后出殡之日,“临棺材出门”,又是女婿陈经济在灵前“摔破纸盆”