知行统一观名词解释： 关于知和行相统一的观点。知指知识； 行指行动。在中国古代，围绕着知和行如何统一的问题，存在着两种根本对立的知行统一观。唯心主义的知行统一观，认为行统一于知，主张知是行的基础，有知则能行，行受知的支配。如北宋的程颐主张“以知为本”，“知之深则行之必至，无有知而不能行者。知而不能行，只是知得浅。” (《语录》) 唯物主义的知行统一观，认为知统一于行，主张行是知的基础，离开行则无知。如明清之际的王夫之说名词解释：“君子之学，未尝离行以为知也必矣。”(《尚书引义·说命中二》)但旧唯物主义所说的行，是看做个人的行为，同时并不了解知对行的反作用。只有辩证唯物主义的知行观才是唯一科学的知行观。毛泽东说名词解释： “通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复 以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。” (《毛泽东选集》合订本，第273页)