中国古代管理的性日生日成理论名词解释:这是明清初著名唯物主义思想家王夫之指出的一种人性论和道德观。他反对唯心主义者把人性说成是与生俱来的错误观点,强调人性是后天学习而成的,即“习成而性与成也,”因而也是可以改变的观点。他写道名词解释:“未成可成,已成可革。性也者,岂一受成刑,不受损益也哉?”人性的形成,离不开“饮食起居,见闻言动”,离不开生理条件,“目日生观,耳日生听,心日生思。”可见,王夫之力图用唯物主义观点说明人性的形成和特点,要求统治者正视现实,不要任意抹杀人的正常要求,这在当时政治斗争和思想斗争中具有一定的积极意义,为反对“去人欲,存天理”的禁欲主义提供了理论依据。