谤誉名词解释：唐柳宗元著。谤誉,指对人的行为品质的肯定或否定。认为对人的评价因时、因势、因义不同而异,“凡人之获谤誉於人者,亦各有道”。平时,“君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤”。其原因是“君子宜於上,不宜於下;小人宜於下,不宜於上”。乱世时,君子在上位“则道必咈其君,而利必及于人,由是谤行于上,而不及于下,故可杀可辱,而人犹誉之”,而小人居于上位,“则道必合於君,而害必及於人,由是誉行於上,而不及於下,故可宠可富,而人犹谤之”。因此,对谤誉要持分析态度。对待谤誉的正确态度应当是,“其所自善人者,则信之;不善人者,则勿信之矣”。切勿盲从,关键在于“要必自善”。此文收入《全唐文》。