道德不废，安取仁义②

道德不废，安取仁义名词解释：老庄的道德观。语见《庄子·马蹄》,与老子“大道废,有仁义”同义。在庄子看来,仁义是“道德”丧失的结果。它就象人多余的手指和连在一起的脚趾,是极不正常的畸形。自从社会上出现了所谓圣人,提倡仁义,推行礼乐,才给社会带来了不安和分化,造成虚假和攘夺,出现了假仁假义,给贪婪者提供了达到目的手段。这些,即使有利于天下,也是短暂的。庄子以齐国为例,说明仁义礼智这些“圣人之法”,乃是窃国大盗统治国家的工具。“故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安;小国不敢非,大国不敢诛,十二世有齐国。”(庄子·胠箧)仁义礼智既然成为窃国大盗的护身符,窃国大盗也就靦然成为仁义礼智的体现者名词解释：“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉?”还说“黥汝以仁义,而劓汝是非”(《大宗师》)。“黥”,即墨刑;“劓”,割鼻的刑罚。认为仁义道德不过是用来惩罚人们的一种刑法。庄子主张非道德主义,虽然是片面的,但是他对仁义的批判,却触及了封建道德的本质和要害,对后世起过积极作用。