马克思主义

《致斐迪南拉萨尔》是恩格斯于1859年就拉萨尔的历史剧《弗兰茨冯济金根》写给他的回信

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《格里兰霍夫的斯蒂凡》是敏娜考茨基的第三篇小说

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中篇小说《城市姑娘》以19世纪80年代伦敦东区工人生活为背景，描绘了缝纫女工耐丽的不幸遭遇。

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《共产党宣言》的作者是（）

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梅林《论文学》一书中的《海涅评传》对海涅的生平及艺术思想进行了概述评价，其中第四部分为（）。

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《浪漫主义的根源》从对夏多布里昂风行一时的小说（）（）（）的接受盛况入手，分析了浪漫主义文学存在的社会基础。

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卢森堡《论文学》一书中的《托尔斯泰》一章中对俄国文学巨匠托尔斯泰的思想和艺术进行了评价。

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《文学革命论》的作者是（）

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以下那一著作不是李大钊的（）

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瞿秋白在《普洛大众文艺的本质属性》中，两次引用到列宁1905年所写的《党的组织和党的出版物》中的重要段落。

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《在延安文艺座谈会上的讲话》标志着新文学与工农兵群众相结合的文艺新时期的开始。

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党的出版物顾名思义必须（）（）（）

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贯通列宁文艺思想的核心是他的实践论

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《没有地址的信》其中四封较为完整

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卢那察尔斯基注重将列宁的（）和（）相互结合。

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高尔基在写自传体小说（）的“野蛮的俄罗斯生活”时，指出“富有人性的善良，这些东西唤起我们对光明的人性的生活必然苏生这一不可摧毁的希望。”

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列宁在《关于无产阶级文化》一文中对无产阶级文化派的文化虚无主义政策和态度进行了有力地批判

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卢卡奇以历时性类型延展为主线，创新性提出小说三阶段理论：（）（）（）

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葛兰西“人民”一词的界定，当由“被侮辱者”组成。

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马尔库塞认为，艺术的形式却依旧是内容得以具有独一无二的性质的原因，因为艺术的形式始终具有历史的一般性，是艺术得以成为艺术的根本。

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阿尔都塞认为，艺术使我们看到的，因此也就是以（）（）（）的形式所给予我们的。

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阿尔都塞认为，艺术不只是被消极地包含在意识形态之中，同时也通过它的（）使我们对这种意识形态的存在有所察觉。

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对（）的研究是詹姆逊着力建构的文学阐释的中心。

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阿多诺认为黑格尔辩证法的真正价值在于其（）

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萨特把自由的创造性阅读称作（）

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《机械复制时代的艺术作品》重点分析了（）与（）的关系。

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社会主义文艺从本质上讲就是人民的文艺

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本讲所说的“法国马克思主义的两个选择”是指：

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1.马克思主义哲学的产生，才真正终结了本体思维方式对西方文化的统治。

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马克思主义认为，人性是客观、变动不居的

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