中国古代地名

宋词始于南朝梁代，形成于唐代而极盛于宋代。

查看详情 →

《钗头凤》的作者是唐婉。

查看详情 →

《声声慢·寻寻觅觅》作品通过描写残秋所见、所闻、所感,抒发自己因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪,具有浓厚的时代色彩。

查看详情 →

韩愈是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。

查看详情 →

《茅屋为秋风所破歌》是唐代诗人杜甫创作的一首歌行体古诗。

查看详情 →

“明月松间照，清泉石上流”出自《山居秋暝》。

查看详情 →

唐诗，泛指创作于唐朝诗人的诗。唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。

查看详情 →

《莺莺传》描写的是张生与崔莺莺恋爱的故事。

查看详情 →

著名的旗亭画壁的故事，鲜明地体现了唐代配乐歌唱的乐府、声诗并著的局面。

查看详情 →

苏辙是苏轼的弟弟。

查看详情 →

《诉衷情·当年万里觅封侯》出自《放翁词》，作者是南宋词人陆游。

查看详情 →

《琵琶记》通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。

查看详情 →

《古诗十九首》很多句子耳熟能详。它所抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。

查看详情 →

东汉末年，社会动荡，政治混乱。下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。《古诗十九首》就产生于这样的时代，表述着同类的境遇和感受。

查看详情 →

《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。

查看详情 →

《上邪》是一首情歌，是女主人公忠贞爱情的自誓之词。

查看详情 →

《战城南》这首民歌是为在战场上的阵亡者而作，作者借助战士之口描写战争的残酷，反对并诅咒战争，道出人民只是战争的牺牲品。

查看详情 →

《东门行》是一首汉乐府诗歌，出自宋朝郭茂倩编著的《乐府诗集》。

查看详情 →

《妇病行》此诗通过一个病妇的家庭悲剧，描绘了汉代劳动人民在残酷的剥削压迫下，挣扎于死亡边缘的生活惨象。

查看详情 →

《卫风·木瓜》出自《诗经》,是先秦时期卫国的一首描述男女之情的民歌。

查看详情 →

《上邪》全诗准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理，新颖泼辣，深情奇想，气势豪放，感人肺腑，被誉为“短章中神品”。

查看详情 →

《史记·报任安书》中“推贤进士”是任安要求作者“说情”的婉转说法，“仆非敢如此也”是此段的核心，由此引出自陈己志。

查看详情 →

司马迁是东汉人。

查看详情 →

《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。

查看详情 →

清谈之风依附魏晋玄学而存在，是当时玄学思潮的重要组成部分，对后世有较大的影响。

查看详情 →

魏晋文人如此沉湎于饮酒，与这一时代文人的命运和遭遇是分不开的。

查看详情 →

“竹林七贤”是指阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、孔融七人。

查看详情 →

任诞指任性放纵，名士们主张言行不必遵守礼法，凭禀性行事，不做作，不受任何拘束，认为这样才能回归自然，才是真正的名士风流。

查看详情 →

魏晋是一个动乱的年代，也是一个思想活跃的时代。

查看详情 →

1.《渔父》出自《楚辞》。

查看详情 →