湖湘文化

利玛窦不仅将中国文化介绍到了西方，而且帮助中国人打开了视野，使中国人了解到了西方。正是由于他的到来，使中国人第一次接触到了（   ）。

查看详情 →

汉字的文化意义包括（）

查看详情 →

汉字作为文化的承载，对其进行形式研究与应用表现可以传播中华文化

查看详情 →

新民主主义的文化，是民族的科学的大众的文化。其中“民族的”是指（）。

查看详情 →

高风险，快反馈的环境，具有坚强乐观精神和强烈进取心的文化属于（）企业文化

查看详情 →

()认为任何文化现象的产生都有多种多样的原因,不能用单一的原因去解释。

查看详情 →

关于中国文化之“和”,下列说法正确的是()

查看详情 →

组织文化理论的崛起带来了组织行为学和管理理论研究中两个基本假设的突破，这两个基本假设是（）

查看详情 →

设计文化的核心是对如何实现设计目标的科学设计方法途径的探求，真正的设计应该是创造，而不是模仿，从这种意义上讲，设计的历史也是一部创造发明的历史。

查看详情 →

景观雕塑一直作为景观中的装饰物而出现，与周围的其他景观要素共同构成了整体的景观设计，是整个景观中的一个重要组成部分，对周围环境起到装饰作用，也是文化底蕴的体现。在景观专业的发展史上，景观雕塑一直扮演着不可或缺的角色，景观雕塑是一种环境艺术，介于绘画和建筑之间。在进行景观雕塑设计时要考虑诸多因素，如景观的主题、功能、历史文化、周围建筑环境等，这些外在的因素构成了雕塑设计的要点。

查看详情 →

游乐设施通常包括静态、动态和复合形式三大类,这类设施最受儿童、青少年和老年人欢迎。游乐设施最直观的方式是给人们提供休闲，娱乐，放松，为人们提供场地的户外公共活动空间。根据不同的地域文化、年龄阶段等对于游乐设施有不同的设计需求。

查看详情 →

可持续发展的核心是人与自然的和谐相处。这就要求我们努力将自然系统与人工系统并举，在融合、共生、互荣中去塑造城市空间环境的文化特色，体现人从赖以生存的社会和自然环境中获得的特质，从环境整体和伦理道德的平衡点上去认识自然与人工环境的辩证关系。

查看详情 →

可持续发展(sustainabledevelopment)是指“既满足当代人的要求，又不影响子孙后代的需求的能力的发展”，这一观念已渗透到了生态、社会、文化、经济等各个领域。

查看详情 →

环境艺术是人类文明的体现，只要人类社会的发展，环境的变化就不会停止。每一次文化的进步，技术的发展，都会给环境建设的理念、技术、方法带来新的突破。因此环境艺术设计是一个动态的、开放的系统，它永远处于发展的状态之中，是动态中平衡的系统。

查看详情 →

城市空间总是处于一定地域和时代的文化空间，就必然离不开地域的环境启示，也不可能摆脱时代的需求和域外文化的渗透。各个不同地区的文化差异，必定会存在不同的设计原则和差异。环境艺术能够反映居民的()

查看详情 →

希腊式文明和基督教文明以其不同的精神取向，代表着西方人有时相合、有时决然对峙的精神追求，表现在环境设计文化中，则分别体现为西方设计的两大美学价值和精神，影响、规范着西方古代设计师的美学追求及其实践。

查看详情 →

企业文化一般由高层管理人员倡导和激发的

查看详情 →

企业的奖励、惩罚制度是属于企业文化的（)层面。

查看详情 →

企业目标属于企业文化的（)层面。

查看详情 →

企业道德属于企业文化的（)层面。

查看详情 →

企业的经营哲学属于企业文化的（)层面。

查看详情 →

厂旗、厂花、厂歌属于企业文化的（)层面。

查看详情 →

企业标志、厂容厂貌属于企业文化的（)层面。

查看详情 →

政治文化是个人对政治行为及政治评估的主观取向

查看详情 →

中国古代医学伦理受儒家文化影响显著，明代医家李天成说：“吾济于人者，若济吾母。”这体现了（）。

查看详情 →

微视频不仅是一种艺术作品，还是一种文化商品，这决定了它兼具商业性与技术性的双重属性

查看详情 →

随着经济的快速发展和物质生活水平的提高。人们的精神文化需求日益增长，迫切要求通过深化体制改革激发文化发展的活力，为人民群众提供更多更好的文化产品和文化服务，保障人民的基本文化权益。保障人民基本文化权益的途径是（）。

查看详情 →

建设社会主义文化强国，必须（）。

查看详情 →

晶体智力是与后天的知识、文化及经验的积累有关，如词汇、理解力和常识等。

查看详情 →

组织的真正核心能力是技术核心能力、组织核心能力和文化核心能力的结合

查看详情 →