新疆民族

判断：多元一体的中华民族神话中的“多元”是指（56个民族）的神话。

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单选：《创世纪》属于哪个民族？

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单选：史诗《查姆》属于哪个民族？

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下列哪个民族的民族起源神话没有涉及到葫芦生人？

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中国的早期民族志著作是

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影像民族志是运用_______进行书写的民族志文本

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神话与宗教的关系十分密切，神话是在宗教之后出现的。

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儵与忽为浑沌凿七窍的故事记载于《史记》中。

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与庄子寓言中的中央之帝浑沌相似的是《神异经•西荒经》记载的“混沌”。

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女娲补天的神话，体现了原始神话中对地震、洪水泛滥等灾难的表达。

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女娲与伏羲的对偶婚的形成是社会发展演变的结果：父权制取代了母权制，致使女性开辟神让位于男性开辟神，消弱了女娲作为独立创世大神的作用和地位。

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上古文明的曙光，在传说中的伏羲时代就开始显露出来了。

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同时蚩尤也是中国古代文明的伟大缔造者之一，为物质文明作出了重要贡献：发明了金属冶炼和金属兵器的制造；建立法规、实行法制的最早创造者和施行者。

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少昊史称青阳氏、金天氏、穷桑氏、云阳氏或朱宣。

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《山海经•海内经》说颛顼为韩流的儿子，昌意之孙，黄帝曾孙。

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颛顼由东海之畔的少昊部抚养长大。

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帝喾有畜狗，其毛五采，名曰盘瓠。

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影响中国农业生产的“二十四节气”中有六个关键性节气是由尧帝确定下来的。

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尧是部落联盟的首领，平日的饭食非常简单，“粝粢之食，黎藿之羹”吃的是糙米饭，喝的是野菜汤，几乎天天如此。

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“干戈不用三苗服”出自《吕氏春秋•上德》

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舜派后羿到人间去救扶百姓。

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尧时的羿与有穷国国君后羿为同一人。

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“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。”这是魏晋著名诗人曹植在洛水边上写下的《洛神赋》。

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鲧禹之间关系除了父子关系外，还有母子关系、部落联盟的继承关系、治水的继承关系等。

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大禹和涂山女相遇在华山，他们的相识带有浪漫传奇的色彩。

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《山海经•海内经》记载禹的妻子涂山氏，化为石，生启。禹曰：“归我子！”，石破北方而启生。

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夏朝是中国史书记载的第一个世袭王朝，中国历史上的“家天下”，就是从夏朝的建立开始的。

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《列仙传》中为孔甲养龙的是刘累。

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三苗，传说中黄帝至尧舜时代的古族名,又叫“苗民”、“有苗”。

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《山海经•大荒北经》说夸父在禺谷追赶上了太阳。

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